Hinário de Cura

Sebastião Mota de Melo

Cura Parte I

Cura Parte II

Este hinário é uma das coletâneas musicais e rituais mais importantes da Doutrina na linha do Padrinho Sebastião. O objetivo central desse hinário é permitir que os participantes e necessitados compreendam as causas espirituais e kármicas de suas enfermidades, alcançando o entendimento e as transformações necessárias para a cura física e espiritual.

O Hinário de Cura é dividido tradicionalmente em duas partes distintas, chamados de Cura I (ou primeira parte do hinário de Cura) e Cura II (ou segunda parte do hinário de Cura).

Para mais informações, procure as Normas de Rituais aqui no blog.

Os hinos não são apenas cantados; eles ditam o ritmo e a energia do trabalho espiritual na igreja ou nos terreiros da doutrina:

• Orações Iniciais: O trabalho costuma começar com orações tradicionais (como o Pai Nosso e a Ave Maria) seguidas pelos primeiros hinos de chamados espirituais.
• Invocação e Limpeza: Hinos como “Os espíritos estão chegando” e “Linha do Tucum” agem diretamente na limpeza fluídica do ambiente e no descarrego de energias densas.
• Merecimento e Consciência: As letras reforçam constantemente a necessidade de “examinar a consciência” e pedir perdão, indicando que a verdadeira cura depende da reforma íntima de cada indivíduo.

A abertura é normal: Oração, Consagração do Aposento, pequena concentração e início do Hinário de Cura.
É usada a farda azul, as pessoas permanecem sentadas em tomo do Cruzeiro. A mesa é preferencialmente constituída por 6, 7, 9, ou 12 pessoas, incluindo o presidente da mesa.

Os beneficiados não devem sentar diretamente na mesa, podendo ser acomodados sempre próximos à mesa de trabalho. Se necessário, podem permanecer durante o trabalho no quarto de atendimento de cura. Como é habitual, homens e mulheres sentam separadamente. De acordo com o trabalho, quando houver médiuns curadores em serviço, eles podem se movimentar no atendimento aos doentes, sempre de acordo com o presidente da mesa. Deve permanecer no salão um fiscal e também um outro no terreiro, além do despachador de Santo Daime (não necessariamente o presidente da mesa). Devem ser evitados os instrumentos musicais, inclusive maracás, quando não há uma equipe treinada adequadamente. Os hinos devem ser bem cadenciados, intercalados com pausa, a critério do chefe da sessão.

A praxe é fazer o primeiro despacho do Santo Daime antes da Oração, outro após a concentração ou no início do Hinário de Cura. E ainda um terceiro despacho opcional do hino O Daime, do Padrinho Alfredo, em diante.

Durante os despachos canta-se os hinos do Daime.

É apropriado que os locais onde acontecem os trabalhos de cura tenham acomodações apropriadas para receber os doentes.

Fonte: santodaime.org

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No vídeo, Madrinha Regina Pereira esclarece sobre a formatação deste hinário.

Abaixo 3 indicações de leitura relacionadas ao Padrinho Sebastião. Para acessar aponte sua câmera para o QR Code. Boa leitura!

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