O Passarinho
George Washington Gomes de Souza, nasceu dia 25 de dezembro de 1976, na cidade de Oriximiná/PA, filho de Francisco das Chagas Teixeira de Souza e Maridalva Gomes de Souza.
George Washington Gomes de Souza, nasceu dia 25 de dezembro de 1976, na cidade de Oriximiná/PA, filho de Francisco das Chagas Teixeira de Souza e Maridalva Gomes de Souza.
Maria Corrente é a matriarca da família Corrente. Foi uma pessoa caridosa que cuidava de muita gente, dos filhos, netos e dos agregados, especialmente os precisados e doentes.
Em 1986, no Céu do Mapiá, Padrinho Sebastião é entrevistado por Reginaldo Teixeira Coelho no dia do Festejo de São João.
No início da entrevista Padrinho nos fala sobre como veio a instrução do “espírito da verdade” de juntar um povo e sair da cidade para o meio da floresta amazônica. Relata sua passagem pelo Rio do Ouro e sua chegada ao Céu do Mapiá.
Alfredo Gregório de Melo nasceu no dia 7 de janeiro de 1950 no Seringal Adélia, Vale do Juruá, sendo o segundo filho de Sebastião Mota de Melo e Rita Gregório.
Esta é uma seleção de hinos cantados durante a serventia do Santo Daime, integrando o cadeno de hinos da ICEFLU.
O Hinário de Santa Maria é uma coletânea de extrema importância ritualística na linha expandida pelo Padrinho Sebastião. Esse hinário é dedicado exclusivamente ao ritual de consagração da Santa Maria — nome que dado a cannabis quando utilizada de forma estritamente espiritual, terapêutica e sob regras ritualísticas.
Este hinário é uma compilação de hinos da linha do Padrinho Sebastião geralmente cantados como hinos de abertura nos Trabalhos de Concentração e Cura realizados na Igreja. Dentro de algumas comunidades Daimistas este hinário também é cantado às 18h como uma oração diária entre familiares.
Esta seleção de hinos compõem o caderno de hinários da Concentração, com base na ritualística de trabalhos da linha do Padrinho Sebastião.
As Concentrações devem ser realizadas todos os dias 15 e 30 de cada mês. O trabalho de Concentração faz parte do calendário oficial. É nele que quinzenalmente vamos buscar, através do silêncio, a conexão com o nosso Ser interior, uma maior consciência com nosso Eu superior.
Este é um Trabalho de Cura e limpeza espiritual que se realiza em benefício de toda a corrente. A estrutura do ritual é como um Trabalho de Cura. Os participantes devem usar a farda de Concentração.
O livro situa o movimento do Santo Daime a partir do seu fundador, Mestre Raimundo Irineu Serra, e registra o início da expansão dessa manifestação cultural da Amazônia brasileira, além de descrever o contexto histórico a partir do ciclo da borracha, o avanço da agropecuário nas décadas de 1970 e 1980 e suas consequências que influenciaram o Padrinho Sebastião no seu movimento migratório para a floresta.